بِهَذِهِ الْكِسْرَةِ - فَقَالَ النَّبِيُّ ص - أَمَا « 1 » إِنَّهُ أَوَّلُ طَعَامٍ دَخَلَ فَمَ أَبِيكِ مُنْذُ ثَلَاثٍ « 2 » « 3 » . ( 142 ) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ « 4 » ع أُتِيَ النَّبِيُّ ص بِطَعَامٍ - فَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِيهِ فَإِذَا هُوَ حَارٌّ - فَقَالَ دَعُوهُ حَتَّى يَبْرُدَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ بَرَكَةً - فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى « 5 » لَمْ يُطْعِمْنَا الْحَارَّ « 6 » . ( 143 ) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْحَاجَةَ - فَلْيُبَاكِرْ « 7 » فِي طَلَبِهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ - وَ لْيَقْرَأْ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ - وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ أُمَّ الْكِتَابِ - « 8 » فَإِنَّ فِيهَا « 9 » قَضَاءَ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ « 10 » . ( 144 ) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ ص الطِّيبُ يُسْرٌ « 11 » وَ الْعَسَلُ يُسْرٌ - وَ النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ يُسْرٌ وَ الرُّكُوبُ يُسْرٌ « 12 » .

--> ( 1 ) - في بعض النسخ ( يا فاطمة انّما ) . ( 2 ) - في نسخة ( ثلاث أيام ) . ( 3 ) - عيون أخبار الرضا 2 : 40 الحديث 123 ، و أخرجه الطبري في ذخائر العقبى : 47 عن مسند الامام الرضا عليه السلام و لفظه : ( عن علي عليه السلام قال : كنّا مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في حفر الخندق اذجاءته فاطمة بكسرة من خبز فرفعتها اليه فقال : ما هذه يا فاطمة ؟ قالت : من قرص اختبزته لابني جئتك منه بهذه الكسرة ، فقال : يا بنيّة أما انهالاول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاث ) . ( 4 ) - في بعض النسخ ( قال علي ) . ( 5 ) - في نسخة ( و اللّه ) . ( 6 ) - رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2 : 40 الحديث 124 ، و رواه المحدث النوري في المستدرك 3 : 99 و فيه ( لم يطعمنا النار ) . ( 7 ) - في بعض النسخ ( فليبكر ) . ( 8 ) - في نسخة ( و اقرأ القرآن ) . ( 9 ) - في نسخة ( فيه ) . ( 10 ) - رواه الشيخ في عيون الاخبار 2 : 40 الحديث 125 ، و أخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2 : 654 . ( 11 ) - في بعض النسخ نشرة ، و كذا فى كل موضع من الحديث ، و النشرة بالضم ضرب من الرقية و العلاج يعالج به من كان يظن أن به مسا من الجن ، سميت نشرة لانه ينشّر بها عنه ما خامره من الداء ، قاله ابن الاثير في النهاية 5 : 54 مادة ( نشر ) . ( 12 ) - عيون الاخبار 2 : 40 الحديث 126 ، و أخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 3 : 462 .